李白《梁甫吟》原文|翻译|赏析
1 、诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放 ，感情炽热 ，是李白的代表作之一。 开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？ ”“长啸 ”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发 。诗一上来就单刀直入 ，显示诗人此时心情极不平静 ，为全诗定下了感情的基调 。
2 、据说诸葛亮 “躬耕垄亩，好为《梁甫吟》”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ，就是指的这首诗。它是通过三士自杀的故事 ，谴责谗佞之害贤的 。李白这首乐府，也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃 ” 的话 ，说明它是在今传古辞的基础上 ，广其意、宏其旨的产物 。
3 、《梁甫吟》翻译如下：《梁甫吟》啊，长啸一曲 ，阳春啊 ，何时才能到来？你没有听过朝歌屠叟姜子牙的故事吗？他八十岁才辞别棘津的屠夫生涯，来到渭水之滨垂钓。他不以绿水映白发为羞 ，为的是能够得遇明主 ，一吐胸中之壮气，大展治国之宏图 。他在渭水之滨一钓就是十年 ，为的就是要钓到文王这条大鱼啊 。
4 、《梁甫吟》的内容原文如下：步出齐城门 ，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓 ，田疆古冶氏 。力能排南山 ，又能绝地纪 。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子 。
5、翻译 梁甫吟啊梁甫吟 ，自从诸葛亮唱响以来 ，多少志士吟颂过你，心中期盼著事业的春天 。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁的人了 ，清晨即起 ，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业 ，辞别故乡来到长安边的渭水河边 ，用直钩钓了十年鱼。 清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心 。
请问《梁甫吟》是什么意思啊?
1 、《梁甫吟》亦作《梁父吟》 ，是古代用作葬歌的一支民间曲调 ，音调悲切凄苦 。古辞今已不传，宋郭茂倩所编《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首（见《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》） ，主题写春秋时齐相晏子“二桃杀三士 ”事 ，通过对死者的伤悼，谴责谗言害贤的阴谋。此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》 。
2 、“好为梁甫吟”的“为 ”应为“吟唱 ”的意思 ，因为乐府诗是可以吟唱的 ，那么诸葛亮“好为梁甫吟”的意思即为诸葛亮隐居躬耕的时候，经常吟唱一首名为“梁甫吟”的乐府诗歌 。
3、梁甫 ，泰山下小山名。诸葛武侯“好为《梁父吟》 ” ，恐取此意 。 《梁甫吟》即《梁父吟》 。按诸葛亮《梁父吟》有“一朝被谗言，二桃杀三士 ” ，其意较《四愁诗》显豁。张澍以张衡诗句“欲往从之梁甫艰”的寓意 ，来说明诸葛亮“好为《梁父吟》 ”之寓意，是离开本诗说诗 ，未免迂回 ，反致隐晦。
4、《梁甫吟》是唐代伟大诗人李白所创作的一首诗歌，通过吕尚 、骊食其等历史人物的故事以及丰富的神话传说 ，表达了在遭受挫折时内心的愤懑 ，同时寄寓了对明君知己的渴望 。整首诗气势磅礴，情感跌宕起伏，展现了李白独特的艺术风格和深厚的文学功底 。
5 、这完全是在用比喻 ，它表示的是要得到君主的任用。而梁甫所代表的正式那些阻碍贤臣进用的邪恶的力量 。后来唐朝诗人李白也曾经写过一首题目就叫做《梁甫吟》的诗 ，他开头就说“长啸梁甫吟，何时见阳春 ”“啸”在古代与吟同称 ，即吟啸 。
6、《梁甫吟》三国：诸葛亮 步出齐门城 ，遥望荡阴里，里中有三坟 ，累累正相似。问是谁家墓 ，田疆古冶子 。力能排南山，又能绝地纪 。一朝被谗言 ，二桃杀三士。谁有为此谋 ，相国齐晏子 。译文：缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里 。那里有三座坟墓紧相连 ，形状大小都非常的相似。
诗作《梁甫吟》写了什么内容?
1 、《梁甫吟》原为挽歌 ，后用来描绘人死后葬于梁甫的情景 。唐诗中用《梁甫吟》 、《梁父吟》、“梁父 ”来指代意境悲凉的诗作，如张九龄 、杜甫的诗中均借此表达追怀 、感慨或借以代指自己的诗作 。
2、《梁甫吟》的内容主要描绘了人死后葬于梁甫的情景，并承载了对逝者的怀念 、对才士的赞美以及对美好时光的追忆。具体来说：原为挽歌：《梁甫吟》原为古乐府相和歌辞楚调曲 ，最初是一首挽歌 ，描述的是人死后葬于梁甫山的情景。梁甫是泰山下的一座小山，因此诗中也常带有对泰山的联想 。
3 、《梁甫吟》三国：诸葛亮 步出齐门城 ，遥望荡阴里 ，里中有三坟，累累正相似 。问是谁家墓 ，田疆古冶子。力能排南山 ，又能绝地纪 。一朝被谗言，二桃杀三士 。谁有为此谋 ，相国齐晏子。译文：缓步走出临淄城的城门 ，遥望萧瑟死寂的荡阴里 。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似 。
4、《梁甫吟》的内容原文如下：步出齐城门 ，遥望荡阴里。里中有三坟 ，累累正相似 。问是谁家墓，田疆古冶氏 。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言 ，二桃杀三士 。谁能为此谋 ，相国齐晏子 。
5 、如李白《梁甫吟》，即充满志不得伸 、怀才不遇的忿懑之情。刘基此诗借古讽今 ，抨击了元末忠臣被弃、小人得志的政治现象。诗中“赤苻天子 ”指东汉皇帝 。“乃以薏苡为文犀” ，指东汉马援从交阯回京城，带了一车薏苡 ，用作种子 。
“日暮聊为梁甫吟 ”的出处是哪里
“日暮聊为梁甫吟”出自唐代杜甫的《登楼》。“日暮聊为梁甫吟 ”全诗《登楼》唐代 杜甫花近高楼伤客心 ，万方多难此登临 。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今 。北极朝廷终不改 ，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙 ，日暮聊为《梁甫吟》 。
都可以，梁甫 一作：梁父 。全句为“可怜后主还祠庙 ，日暮聊为梁甫吟。 ”出自唐代诗人杜甫创作的《登楼》 。尾联咏怀古迹 ，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱 。
【出处】唐·杜甫《登楼》。《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临 。锦江春色来天地 ，玉垒浮云变古今 。北极朝廷终不改 ，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
原文出处 《登楼》唐代 杜甫 花近高楼伤客心 ，万方多难此登临 。锦江春色来天地 ，玉垒浮云变古今 。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙 ，日暮聊为《梁甫吟》 。译文 繁花靠近高楼 ，远离家乡的我触目伤心，在这全国各地多灾多难的时刻 ，我登楼观览 。
可怜后主还祠庙 ，日暮聊为梁甫吟。【出处】唐·杜甫《登楼》可怜后主只剩祠庙可归还，姑且在黄昏时吟诵《梁甫吟》 。.[唐].杜甫 花近高楼伤客心 ，万方多难此登临 。锦江春色来天地 ，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵 。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟 。
诸葛亮吟唱的《梁甫吟》内容是什么?
《梁甫吟》三国：诸葛亮 步出齐门城 ，遥望荡阴里 ，里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓 ，田疆古冶子 。力能排南山 ，又能绝地纪 。一朝被谗言，二桃杀三士。谁有为此谋 ，相国齐晏子。译文：缓步走出临淄城的城门 ，遥望萧瑟死寂的荡阴里 。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似 。请问这里是谁家的墓地 ，田开疆、古冶子和公孙氏。
【梁父吟】一夜北风寒 ，万里彤云厚 。长空雪乱飘，改尽江山旧 。仰面观太虚 ，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞 ，顷刻遍宇宙 。
《梁甫吟》亦作《梁父吟》，是古代用作葬歌的一支民间曲调，音调悲切凄苦 。古辞今已不传 ，宋郭茂倩所编《乐府诗集》收有诸葛亮（误）所作一首（见《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》） ，写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事，通过对死者的伤悼 ，谴责谗言害贤的阴谋。
《梁甫吟》中大部分篇幅是吟诵公孙接 、田开疆和古冶子三位勇士 。如果我们更深一层次地去想象并作一番发挥：东汉末年到诸葛亮躬耕于南阳之时 ，已经有三雄并峙的苗头，只是开始被诸葛亮认为是“三雄之一”的刘表为后来的刘备所取代 ，这三个人――曹操 、刘表和孙权 ，并未把当时的皇帝汉献帝放在眼里 。
《梁甫吟》是一首齐地土风歌谣，通过“二桃杀三士 ”的历史典故 ，抒发了对士人处世之道与为相之体的深刻思考 ，诸葛亮隐居南阳时常吟诵此诗，借古喻今表达其政治抱负与乱世中的生存智慧。诗歌背景与地理信息起源与流传：《梁甫吟》是齐地（今山东淄博一带）的土风歌谣 ，曾风行于古齐大地 。
《梁甫吟》的内容主要包括以下部分：引子：“步出齐城门 ，遥望荡阴里 。 ” 诸葛亮以自己出城门望向荡阴里的场景作为诗歌的开篇，为整首诗奠定了一个深沉的历史基调。坟墓景象：“里中有三坟，累累正相似。” 诗人描绘了坟墓连绵的景象 ，似乎在暗示历史的轮回与命运的不可捉摸 。
有谁知道诸葛亮的《梁甫吟》全文?
原文 【梁父吟】一夜北风寒 ，万里彤云厚 。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚 ，疑是玉龙斗 。纷纷鳞甲飞 ，顷刻遍宇宙 。
梁甫吟，梁甫吟 ，声正悲。张公两龙剑 ，神物合有时 。风云感会，起自屠钓 ，大人山儿屼 ，当安之 。这首《梁甫吟》不仅展现了诸葛亮对未来的期待，也表达了他对时局的忧虑。诸葛亮深知 ，自己虽有才华 ，但能否得到赏识，仍需等待时机 。他提到的屠叟、酒徒，都是历史上隐居后一鸣惊人的例子 。
《梁甫吟》亦作《梁父吟》 ，是古代用作葬歌的一支民间曲调 ，音调悲切凄苦。古辞今已不传，宋郭茂倩所编《乐府诗集》收有诸葛亮（误）所作一首（见《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》） ，写春秋时齐相晏子“二桃杀三士 ”事 ，通过对死者的伤悼，谴责谗言害贤的阴谋 。
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