黄帝内经原文
1、根据《黄帝内经》的原文：“因于寒 ，欲如运枢 ，起居如惊，神气乃浮。”的意思是 ，当人体受到寒邪时 ，体内的阳气会像门轴在门臼中运转一样活动于体内 。如果这个时候，人们的起居动作仓促急躁 ，扰动了体内的阳气 ，那么就容易导致神气外泄，无法收敛 。这里的“神气乃浮 ”与“阳气乃竭 ”不同。
2 、《黄帝内经》灵枢·邪客第七十一原文如下：黄帝与伯高的对话：黄帝问伯高，邪气侵入人体 ，使人不能闭目入睡 ，是何种气导致的？伯高五谷入胃后，分为糟粕 、津液、宗气三部分 。宗气积于胸中 ，出喉咙 ，贯心脉，行呼吸 。营气化津液为血 ，荣四末 ，注五脏六腑。
3 、《黄帝内经·素问·阴阳别论篇第七》的部分原文内容如下：黄帝问曰：人有四经，十二从 ，何谓？岐伯对曰：四经 ，应四时；十二从，应十二月；十二月应十二脉 。脉有阴阳 ，知阳者知阴 ，知阴者知阳 。阴阳理论：凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也。见则为败 ，败必死也 。
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黄帝内经(上古天真论1)
《黄帝内经·素问·上古天真论第一》（七）主要论述了女性生理变化规律及衰老过程，并涉及养生与生命观的相关内容。黄帝提问与岐伯解女性生理阶段划分黄帝询问“人年老而无子”的原因，岐伯以女性“七岁 ”为周期阐述其生理变化：七岁：肾气充盛 ，牙齿更换 ，头发生长 。
《黄帝内经·素问·上古天真论第一》（八）主要论述了男性不同年龄阶段的生理变化规律，以及肾气与人体生长发育 、生殖功能、衰老过程的密切关系 。男性生长发育规律：八岁：肾气充实 ，头发生长 ，牙齿更换。此时少阴之气与八数相应，男子属少阳 ，肾气初实 ，体现为发长齿更的生理特征 。
《黄帝内经·素问·卷一 》—上古天真论篇第一主要讲述了以下内容：黄帝的疑问：黄帝询问岐伯，为何上古之人能活过百岁且动作不衰 ，而今时之人年仅半百便动作迟缓 ，是否因为时代变迁或个人失掉了养生之道 。
黄帝内经原文及译文
1 、原文： 黄帝生而神灵，弱而能言 ，幼而徇齐 ，长而敦敏，成而登天。黄帝向天师问道：上古之人，春秋皆度百岁 ，而动作不衰；今时之人 ，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯上古之人懂得养生之道 ，取法阴阳 ，和于术数，食饮有节 ，起居有常 ，不妄作劳，故能形与神俱 ，而尽终其天年 ，度百岁乃去 。
2 、原文：夫邪之生也，或生于阴 ，或生于阳 。其生于阳者 ，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。译文：邪气的产生 ，可能源于阴阳之精气 ，从皮肤或孔窍侵入人体而引发疾病 。
3、黄帝内经原文：道法自然，形神合一 。阴阳平衡 ，万物生长。天人合一 ，人体和谐 。脏腑相通，经络畅通 。译文及解释：黄帝内经强调人与自然的和谐统一。其中 ，道法自然意味着人的生活方式应该顺应自然的规律 ，尊重自然法则。
《黄帝内经》灵枢·终始第九原文欣赏
1 、《黄帝内经》灵枢·终始第九原文如下：针刺总则：凡刺之道，毕于终始 ，明知终始 ，五脏为纪，阴阳定矣 。阴者主脏 ，阳者主腑 ，阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之 ，补者随之 ，知迎知随，气可令和 ，和气之方 ，必通阴阳 。五脏为阴，六腑为阳 ，传之后世 ，以血为盟。敬之者昌，慢之者亡 。无道行私 ，必得夭殃 。谨奉天道 ，请言终始。
2 、《黄帝内经灵枢》卷9《终始篇》诗解2核心内容总结如下：针刺基本原则气调而止：针刺的核心目标是调和阴阳二气，达到平衡后即可停止针刺 。补阴泻阳：通过补阴经、泻阳经的方法 ，使语音清朗、耳目聪明；若补泻不当 ，会导致血气运行受阻 。
3 、国学堂灵枢经9章主要讨论了《黄帝内经》灵枢·终始第九的内容，涉及针刺疗法的总则 、经脉与阴阳的关系、针刺治法 、针刺禁忌与注意事项以及经脉终绝的症状等方面。针刺疗法的总则 国学堂灵枢经9章首先强调了针刺疗法必须遵循的总则，即必须首先掌握脏腑经络气血阴阳的生理变化规律 。
4 、“病非人体素有之物 能得亦能除 ”这一句不是《内经》原文 ，也不太符合经旨 ，应该是后人的发挥 。“言不可治者 未得其术也”出自《灵枢·九针十二原》。《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍 ，传统医学四大经典著作之一 。原文摘抄：或言久疾之不可取者 ，非其说也 。
5 、黄帝内经灵枢原文及译文部分如下：原文 黄帝问于歧伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者 ，所以行血气而营阴阳 、濡筋骨 ，利关节者也；卫气者，所以温分肉 ，充皮肤 ，肥腠理，司开阖者也；志意者 ，所以御精神 ，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。
6、中国古籍有令和的出处。我国《黄帝内经·灵枢·终始》便有“令和 ”两字：凡刺之道 ，毕于终始 ，明知终始，五脏为纪 ，阴阳定矣 。阴者主脏 ，阳者主腑，阳受气于四末 ，阴受气于五脏 ，故泻者迎之，补者随之 ，知迎知随 ，气可令和，和气之方 ，必通阴阳 。
黄帝内经全文和白话文的TXT下载地址
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黄帝内经，中医瑰宝 ，其理论深邃 ，如天地之律动，揭示着人与自然的和谐之道 。在《上古天真论》中 ，黄帝与歧伯的对话 ，揭示了养生的关键：顺应天地，节制饮食 ，规律作息 ，以达长寿，避免早衰 。养生之道 ，重在调和阴阳四时 ，避开世俗干扰，养精蓄神 ，遵循自然法则。
黄帝内经素问原文及白话文：原文 黄帝问曰：余闻方士 ，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府敢问更相反 ，皆自谓是 ，不知其道，愿闻其说 。岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞 ，此六者地气之所生也 ，皆藏于阴而像于地，故藏而不写 ，名曰奇恒之府 。
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