劝学原文及翻译【高中生必读】
1 、原文：《劝学》是战国时期思想家荀子在其著作《荀子》中的开篇之作，文章通过生动的比喻和深刻的论述 ，强调了学习的必要性和持之以恒的重要性。翻译：学习的潜力和提升：“青出于蓝而胜于蓝 ，冰寒于水”：意为青色的染料是从蓝色的草中提炼出来的，但颜色却比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷 。
2 、吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ，不如登高之博见也 。登高而招，臂非加长也 ，而见者远；顺风而呼 ，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者 ，非利足也 ，而致千里；假舟楫者，非能水也 ，而绝江河 ，君子生非异也，善假于物也。
3、高中劝学原文 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝 ，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者 ，輮使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。翻译及解释 翻译：君子说：学习是不能停止的。
必修三《劝学》原文
人教版必修三《劝学》原文如下：《劝学》作者：旬子 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝，而青于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也 。故木受绳则直，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。
原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者 ，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也 。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。
人教版必修三劝学原文 原文： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规 。 虽有槁暴，不复挺者 ，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。 吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也 。
就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿 ，毛就完全顺了。如果不究礼法 ，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米 ，用锥子到饭壶里取东西吃一样 ，是办不到的 。
高中人教版语文必修三背诵课文 《劝学》： 君子曰：学不可以已 。青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰 ，水为之，而寒于水。木直中绳 ，輮（煣）以为轮 ，其曲中规 。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者 ，輮（煣）使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣。
韩愈的《劝学解》国子先生晨入太学 ，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思 ，毁于随。方今圣贤相逢 ，治具毕张，拔去凶邪 ，登崇俊良 。占小善者率以录 ，名一艺者无不庸 。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选 ，孰云多而不扬 。
劝学的原文和翻译是什么?
1、翻译如下：我年轻时读书 ，看过一遍就能背诵，默写出来 ，也不太差 。然而 ，我就依仗这样的本事而放任自流，喜欢和那些能言善辩 、喜欢喝酒的人交往。每个月 ，我看书的日子寥寥无几 。所以 ，尽管我有很强的记忆力，却常常因为不勤奋而荒废了 。近几年来，我发愤图强 ，想要改正过去的错误。
2 、如果有人前来向你请教不合礼法之事 ，不要前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事 ，不要去参与；态度野蛮好争意气的 ，别与他争辩 。
3、所以，一定要是合乎礼义之道的 ，才给予接待；不合乎礼义之道的 ，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人 ，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人 ，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴 。所以 ，跟不可与之交谈的交谈 ，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢。 不看对方回应而随便谈话的叫盲目 。
4 、译文：千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远 ，）它的成功就在于不停地走 。锲而舍之 ，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：雕刻一样物品但最后放弃了它了 ，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去 ，（那么）金石也能雕刻成功 。
劝学秦观原文及翻译
1 、翻译如下：我年轻时读书，看过一遍就能背诵 ，默写出来 ，也不太差 。然而，我就依仗这样的本事而放任自流 ，喜欢和那些能言善辩、喜欢喝酒的人交往。每个月 ，我看书的日子寥寥无几 。所以，尽管我有很强的记忆力 ，却常常因为不勤奋而荒废了 。近几年来 ，我发愤图强，想要改正过去的错误。
2 、秦观劝学原文翻译：我年轻时读书，看一遍就能背诵 ，默写它 ，也不会有多大的错误 。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩 、喝酒的人交往 ，一个月 ，没有几天在看书 。所以，即使有很强的记忆力 ，也常常荒废在不勤奋上。
3、啊 ，年轻时不勤奋，无可奈何 。成年后健忘 ，也许可以用勤奋来弥补 。
4 、劝学秦观翻译及原文如下：原文 予少时读书 ，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失 。然负此自放 ，喜从滑稽饮酒者游 。旬朔之间 ，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩矣 ，悔前所为；而聪明衰耗 ，殆不如曩时十一二，每阅一事 ，必寻绎数终 ，掩卷茫然，辄复不省 。
高中劝学原文及翻译
1 、荀子将“天 ”、“天命 ” 、“天道”自然化 、客观化与规律化 ，见于他的《天论》一文 。在荀子看来 ，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天 ，而不是人格神 。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神 ，把由此机能所组成的自然界叫做天 。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
2 、我年轻时读书 ，看过一遍就能背诵 ，默写出来，也不太差 。然而，我就依仗这样的本事而放任自流 ，喜欢和那些能言善辩 、喜欢喝酒的人交往 。每个月 ，我看书的日子寥寥无几。所以，尽管我有很强的记忆力 ，却常常因为不勤奋而荒废了 。近几年来 ，我发愤图强，想要改正过去的错误 。
3、原文 有子曰：“不学诗 ，无以言。不学礼 ，无以立 。不学乐，无以乐 。不学易 ，无以易。不学书 ，无以广。不学礼，无以定 。不学诗 ，无以文 。”有子曰：“吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
4 、《劝学》原文及翻译如下：原文：君子曰：学不可以已 。青，取之于蓝 ，而胜于蓝；冰 ，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者 ，輮使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。翻译：君子说：学习是不能停止的。
5 、《劝学》【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝，而青于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，不复挺者 ，輮使之然也 。故木受绳则直，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。
6、原文：《劝学》是战国时期思想家荀子在其著作《荀子》中的开篇之作，文章通过生动的比喻和深刻的论述 ，强调了学习的必要性和持之以恒的重要性。
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本文概览：劝学原文及翻译【高中生必读】 1、原文：《劝学》是战国时期思想家荀子在其著作《荀子》中的开篇之作，文章通过生动的比喻和深刻的论述，强调了学习的必要性和持之以恒的重要性。翻译：学...